Pogosto se zgodi, da čustvena fraza, izrečena v prisotnosti velikega števila ljudi, dobi drugačen pomen in včasih celo postane krilatico. Med takimi izrazi, vzetimi iz konteksta, je fraza "Stolypinova kravata", ki pomeni zanka okoli vratu. Zgodovina nastanka te fraze, ki je dobila antisocialno barvo, si resnično zasluži pozornost.
Pomen izraza
Stolypinova kravata je tradicionalno ime za vrv, ki se uporablja za obešanje. Ta fraza je povezana z dejavnostmi Petra Stolypina, ki mu pripisujejo zasluge za organizacijo množičnih usmrtitev upornikov v obdobju 1905-1907. Fraza ima ostro negativno konotacijo, saj se uporablja za omalovaževanje osebnosti enega najboljših ruskih politikov vseh časov.
Izraz "Stolypinova kravata" spominja na drug podoben izraz z istim pomenom - "konopljine vrvi". Znano je, da so bile vrvi najpogosteje narejene iz konoplje. Natančen izvor izraza ni znan, vendar ga pogosto najdemo v ruski leposlovni literaturi začetka 20. stoletja.
Zgodovina videza
Ozadje ljudskega izraza sega v leta 1905–1907, ko so po prvi ruski revoluciji v različnih provincah države izbruhnili nemiri, ki jih je običajno spremljalo množično prelivanje krvi. Za zaustavitev nasilja so bili potrebni strogi izredni ukrepi. Zato je takratni predsednik Sveta ministrov Pjotr Arkadijevič Stolipin uvedel vojaška poljska sodišča. Ta so lahko sodila o najhujših kaznivih dejanjih. Glede na razmere v državi so bile kazni poostrene. Smrtne kazni so se pogosto izvrševale z obešanjem. Liberalni del družbe tega pristopa ni razumel.
V več kot 70 % provinc so razglasili izredne razmere. Stolypinova direktiva se je glasila: »Manj aretacij, več usmrtitev.« Kasneje so ga obvestili, da imajo usmrtitve s streljanjem negativen vpliv na vojsko. Zato so se odločili za gradnjo vislic. Stolypina so poimenovali »rabel«, vislice pa »Stolypinova kravata«.
Ta izjava je bila prvič podana na zasedanju državne dume 17. novembra 1907 (po starem slogu). Poslanci so razpravljali o vprašanju podelitve razširjenih pooblastil vojaškim poljskim sodiščem. Razprava se je skrčila na žalitve osebnosti takratnega predsednika Sveta ministrov Petra Stolypina.
Predstavnik kadetske stranke Fjodor Rodičev je prišel na govorniški oder. Bil je zelo živčen, zato se je izrazil pretirano čustveno. V svojem govoru je Stolypinova dejanja primerjal z ukrepi, ki jih je general Murajev sprejel za zatiranje poljskega upora leta 1863. Mnogi pobudniki teh nemirov so bili obešeni. Takšna dejanja so dobila vzdevek "Muravjovljeva ovratnica". Tega se je kadet spomnil, ko je dejal, da bi se boj proti upornikom lahko v zgodovino zapisal kot "Stolypinova kravata".
Izjavo je občinstvo sprejelo z velikim navdušenjem. Stolypin je takoj zapustil sobo. Sledil mu je predsednik državne dume Homjakov, nato pa vsi ministri. Peter Arkadijevič je kmalu izzval Rodičeva na dvoboj. Oba sta bila plemiča in po njunem kodeksu časti je bilo treba takšno sramoto sprati s krvjo. Kadet ni poslabšal situacije in se je javno opravičil predsedniku vlade. Slednji je velikodušno privolil, da bo predrznemu človeku odpustil, a se Rodičevu ni nikoli več rokoval. Ta rešitev konflikta je pomirila poslance. Vendar stavek, ki ga je izrekel Rodičev, ni bil pozabljen in je postal znan.
Miti in resnica o reformatorju Stolypinu
Morda bi bila škandalozna izjava sčasoma pozabljena, če se je boljševiki ne bi spomnili. Zjedljiv izraz je uporabljala propaganda Leninove garde. "Stolypinova kravata" je postala simbol množičnih usmrtitev nedolžnih kmetov, za katerimi je stal sadistični minister in njemu podobni podrejeni. Ta ideološki kliše je ustvaril Lenin, ki je Petra Arkadijeviča označil za nič manj kot pogromista in rabelca, ki je svoj položaj dobil zaradi zlorabe kmetov.
Glede na statistične raziskave danes le 22 % Rusov zna odgovoriti, kaj pomeni izraz »Stolypinova kravata« in kakšna je njegova zgodovina.
Ljudje, ki so študirali v sovjetskem sistemu, se zelo dobro spominjajo, koliko so učbeniki zgodovine zmanjševali pomen Stolypinove vloge v ruski zgodovini. Vse njegovo dolgoletno delo za dobro domovine so poskušali zreducirati zgolj na "stolypinsko kravato", kljub dejstvu, da so poljska sodišča naredila konec grozodejstvom iz let 1905–1907, v katerih je umrlo več kot 9000 civilistov, politikov in vojakov.
S pozitivnim delom Petra Arkadijeviča Stolypina je povezan še en stavek – »Stolypinovi vagoni«. Politik si je prizadeval za razvoj prostrane Sibirije in organiziral program prostovoljne naselitve ljudi tja. Izkazalo se je za uspešno – v nekaj letih se je na nenaseljena območja preselilo približno 3 milijone ljudi. Prevažali so jih v posebnih vagonih, kjer je bila ena polovica namenjena družinskim članom, druga, ograjena z leseno steno, pa je vsebovala živino in različno premoženje.
V sovjetskem času so te vagone uporabljali za prevoz zapornikov v Srednjo Azijo in Sibirijo. Zato so jih morali na oknih dodatno opremiti z železnimi rešetkami. Kljub tej spremembi uporabe je ime vagonov med ljudmi ostalo enako.
Videoposnetek
